禅宗

从谂禅师语录选登

目录

一、从谂禅师介绍

二、从谂禅师语录卷上

三、从谂禅师语录卷中

四、从谂禅师语录卷下

从谂禅师介绍

圆证直指真际赵州谂禅师语录御制序

夫达摩西来，九年面壁，无多言句，而能直指人心，见性成佛，首开震旦之宗风。后人演唱提持，照用权实，鸣涂毒鼓，挥太阿锋于言象不该之表，形名未兆之先，机如 电掣雷奔，谈似河流海注。青莲花纷飘舌本，大狮子吼断十方，穿透百千诸佛耳根，畟 跳三十三天空外。究其所归，不过铺荆列… Read the rest

宋 集成 等编

天童觉和尚语录序

余顽愚拙疏无所可用。独于世味淡薄。人我相轻。若可学佛者。以故自幼喜从僧游。间遇本色道人。虽未言而意已亲。殆若磁石铁之冥契。有不可致诘者。否则虽日相从邈如也。今。
天童长老觉公。则所谓未言而意已亲者。始余被罪南迁。泊舟庐山之下。与师一再邂逅耳而相与之意。便如故人。去岁罢相东来。师过余于四明。余复访之于山中。语累日益欢。尝谓师曰。学佛者期于了生死。诚可谓一大事矣。士大夫间。乃有… Read the rest

选自《禅宗宗派源流》第十三章 临济法门
主编：吴立民

八、雍正与禅宗

雍正皇帝胤祯（1678－1735）是清兵入关定鼎中原后的第三代皇帝。后世围绕其继位、暴死等事件传说甚多，多谬不实。其为政方略遭人物议处亦多，但他在位十三年（1722－1735），勤于政务，任用贤才，励精图治，在文治武功方面，都不愧一代英主之名。史称“康乾盛世“，实离不关雍正承前启后的功用。雍正还是一位很有学问的皇帝，曾从涟于著名学者阎… Read the rest

凡六卷。宋代僧雪窦重显（980～1052）撰，惟盖竺等编。又作雪窦明觉禅师语录。收于大正藏第四十七册。内容包括：卷一之苏州洞庭翠峰禅寺、明州雪窦山资圣禅寺之上堂语、小参等；卷二之举古、勘辩、歌颂等； 卷三之拈古百则；卷四之瀑泉集，集有上堂示众、真赞等；卷五、卷六之祖英集，系重显之诗文集。

明觉禅师语录
参学小师惟盖竺编

目录

明觉禅师语录卷第一

明觉禅师语录卷第二

明觉禅师语录卷第三

明觉禅师语录卷第四

明觉禅师语… Read the rest

主编：吴立民
第十一章

一、三代催生

从中国禅宗在精神文化领域举世公认的特行独立品格而言，可以把曹洞宗与其它几个宗派，称作“思想界的贵族“（真正的思想者）。这个“思想界的贵族“之所以能够成立，因缘当然不一而足，但其中最主要的原因是：以石头希迁、药山惟俨和云岩昙晟为代表的三代禅者，代代相续，直接地培育、养成了曹洞宗的思想来源和宗风底蕴，曹洞宗就是以上三代禅思想家一以贯之培养催生的结晶。

在曹洞宗正式创立前夕… Read the rest

主编：吴立民

一、怀海及《古清规》

中唐时期，安史之乱，藩镇割据日益加强，江西地区的地方官僚又对佛教采取扶植政策，并且使之保持了相当的连续性，这就为道一禅系成为中唐最大的禅系创造了良好的外部条件。道一门人“亲承弟了八十八人。”其徒以江西南昌为中心，分布于潭州(长沙)、朗州(常德)、沣州(沣县东)、池州(安徽贵池)、杨州、常州、越州(绍兴)、泉州(福建)、杭州、处州(江西赣州)，韶州(广东韶关)、鄂州(… Read the rest

主编：吴立民

一、慧南思想

慧南(１００２－１０６９)，一作惠南，信州玉山(今江西玉山县)人。他十一岁出家于本州定水庵智銮。十九岁落发受具足戒，后到各地参访游学，先后师事于庐山归宗自宝、栖贤澄湜、泐潭怀澄、福岩审承等人，又与丛林奇士云峰文悦、芭蕉谷泉相友善。景佑三年(１０３６年)，坚请入石霜慈明室，蒙其印可。又作短期游学之后，开法于同安寺(在今江西永修县艾城乡凤栖山)，后移住归宗寺(在庐山)，因归宗寺… Read the rest

主编：吴立民

六、石霜楚圆

石霜楚圆(９８７－１０４０)，法号慈明，全州(今属广西)人。俗姓李，年二十二于湘山隐静寺出家。后四处参访，慕汾阳道望，前往参谒。据说汾阳一见之下，即识其大器利根，但并没有当下与其开示，相反有二年时间都冷淡待之。史载“每见必骂垢，或诋毁诸方，及有所训，皆流俗鄙事。”一日慈明又见汾阳，很委曲地说：“自至法席，已再夏，不蒙指示，但增世俗尘劳念。岁月飘忽，已事不明，失出家之利。……… Read the rest

作者：吴立民

二、义玄禅风

习禅于江南、弘法于河北、开一代禅风的义玄禅师，是众禅师中的翘楚。义玄(７８７－８６６)俗姓邢，曹州(今山东菏泽)人。约生于唐贞元三年)７８７)，卒于唐咸通七年(８６６)，谥称慧照禅师。《临济录》及《临济慧照禅师塔记》等记载，义玄落发受具后，曾无居讲肆，“精究毗尼，博赜经论”，对大小乘教法，均下过一番功夫，晚年，义玄曾向弟子讲述自己的证悟经验：“道流！出家而且要学道，只如山僧… Read the rest

主编：吴立民

二、雪窦中兴

文偃门下有白云子祥、德山缘密、香林澄远等，而以澄远为上首。他住益州青城山香林院，接人语句完全继承文偃的风格。澄远下有智门光祚，门风险峻，有《智门光祚禅师语要》一卷。光祚的法嗣有雪窦重显、延庆子荣、南华宝缘等二十人。到重显而云门的宗风大振，号称中与。

重显(９８０－１０５２)，俗姓李，字隐之，遂川(今四川遂宁)人。家世豪富，以儒业传世，幼受家学，而志存出世，乃以妙龄离俗入道，投… Read the rest