禅宗

No. 1338-A 慈明四家录(并序)慈明圆禅师(嗣昭禅师)杨岐会禅师(嗣圆禅师)白云端禅师(嗣会禅师)五祖演禅师(嗣端禅师)

左朝奉郎新通判泰州军州主管学事章倧撰

临济宗风。特盛于天下。盖其儿孙。皆鹰扬虎视。唯

慈明负卓绝逸群之韵。气吞佛祖。锤拂之下。锻炼凡圣。机用超脱。诸方未有出其右者。临济之道[懨-猒+火]廓焉。其嗣子杨岐跨三脚驴。踏杀天下人。而白云东山继绍其宗。以无字印。印破天下衲僧面门。正法眼藏… Read the rest

邓州香严智闲禅师，青州人也。厌俗辞亲，观方慕道。在百丈时性识聪敏，参禅不得。洎丈迁化，遂参沩山。

山问：「我闻汝在百丈先师处，问一答十，问十答百。此是汝聪明灵利，意解识想，生死根本。父母未生时，试道一句看。」

师被一问，直得茫然。归寮将平日看过底文字从头要寻一句酬对，竟不能得，乃自叹曰：「画饼不可充饥。」

屡乞沩山说破，山曰：「我若说似汝，汝已后骂我去。我说底是我底，终不干汝事。」

师遂将平昔所看文字烧却… Read the rest

福州玄沙师备宗一禅师，闽之谢氏子。幼好垂钓，泛小艇于南台江，狎诸渔者，唐咸通初年，甫三十，忽慕出尘，乃弃舟投芙蓉训禅师落发，往豫章开元寺受具。布衲芒屦，食才接气。常终日宴坐，众皆异之。与雪峰本法门昆仲，而亲近若师资。峰以其苦行，呼为头陀。

一日峰问：「阿那个是备头陀？」

师曰：「终不敢诳于人。」

异日，峰召曰：「备头陀何不遍参去！」

师曰：「达磨不来东土，二祖不往西天。」峰然之。

暨登象骨山，乃与师同力缔构… Read the rest

　　作者：释道恒

　　云门宗，以云门文偃为宗祖，因文偃住韶关云门山光泰禅院，为举扬一家总宗风，后世以文偃所居住的山名而命宗。禅是心灵救济的慈悲法门，六祖惠能大师说：“佛法在世间，不离世间觉，离世觅菩提，恰如求兔角。”〔1〕足以说明禅并不是要我们隐遁山林，逃避现实。禅，是人间的一朵奇葩，是人生的一道光明；禅，是智慧，是幽默，是真心，是吾人的本来面目，是人类共有的宝藏！禅，沟通了人我的关系、沟通了心物的关系，沟… Read the rest

　  禅师也像普通人一样可以分成两类；有些人是温吞吞的，有些人是非常急躁的。在五宗的祖师里，沩山，洞山和法眼是比较慢条斯文的，而临济和云门却是非常激烈急切的，其中临济比较激烈，云门比较急切。临济的方法像闪电攻击。他的一喝有如炮火的凶猛，无坚不摧，有如雄狮的怒吼，使万兽慑伏。没有人碰到他，而不被所砍的。假如他要攻击的话，是不放过任何一个人，那管你是佛，菩萨，或祖师。只要你有名，有位，他便派了“… Read the rest

禅宗修到最后打开本心见性之后，并没了脱生死，明心见性之后才是破初关。破初关虽见到本性，但生死未了。因为才断见惑，思惑未断。知见正确，但是我们的思惑，即思想对境生心还是免不了。因为八识的种子还在，遇缘就起现行，所以生死未了。。。。。。禅宗自己也知道并不是明心见性生死就了。临济大师就讲第一句荐得，自救不了，他讲“看取棚头弄傀儡，抽线全籍里头人”，如同看木偶戏，戏中孙悟空大战白骨精，很精彩，但没有里头的… Read the rest

大正藏 No. 2016
宗鉴录序
左朝请郎尚书礼部
员外郎护军杨杰撰
诸佛真语。以心为宗。众生信道。以宗为鉴。众生界即诸佛界。因迷而为众生。诸佛心是众生心。因悟而成诸佛。心如明鉴。万象历然。佛与众生。其犹影像。涅槃生死。俱是强名。鉴体寂而常照。鉴光照而常寂。心佛众生。三无差别。国初吴越永明智觉寿禅师。证最上乘。了第一义。洞究教典。深达禅宗。禀奉律仪。广行利益。因读楞伽经云。佛语心为宗。乃制宗鉴录。于无疑中起… Read the rest

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大圆镜智性清净，平等性智心无病。

妙观察智见非功，成所作智同圆镜。

五八六七果因转，但用名言无实性。

若于转处不留情，繁兴永处那伽定。

——《坛经·机缘品第七》

僧人智通，寿州安丰人。他开始看的是《楞伽经》，大约读了一千多遍，却没有理解“三身”和“四智”，因此拜见慧能大师，请求讲解经文妙谛。

大师说：“所谓‘三身’，第一是清净的法身，是你的本性;第二是圆满的报身，是你的智慧;第三是千百亿化身，… Read the rest

御制总序云（卍续119·357上）∶
‘如来正法眼藏教外别传，实有透三关之理，（中略）有志于道之人，则须勤参力究，由一而三，步步皆有着落，非可颟顸函胡，自欺欺人。（中略）夫学人初登解脱之门，乍释业系之苦，觉山河大地十方虚空，并皆消殒，不为从上古锥舌头之所瞒，识得现在七尺之躯，不过地水火风，自然彻底清净，不挂一丝，是则名为初步破参，前后际断者。
破本参后，乃知山者山，河者河，大地者大地，十方虚空者十方虚… Read the rest

从上佛祖垂示机缘。据款结案。初无剩语。揭翻脑盖。露出眼睛。肯要诸人直下承当不从他觅。若是通方上士。才闻举著。便知落处。了无门户可入。亦无阶级可升。掉臂度关。不问关吏。岂不见玄沙道。无门解脱之门。无意道人之意。又白云道明明知道。只是者个为甚么。透不过。恁么说话。也是赤土搽牛奶。若透得无门关。早是钝置无门。若透不得无门关。亦乃辜负自己。所谓涅槃心易晓。差别智难明。明得差别智。家国自安宁。时绍定改元解制… Read the rest