临安府灵隐慧远佛海禅师,眉山彭氏子。年十三,从药师院宗辩为僧,诣大慈听习,弃依灵岩徽禅师,微有省。
会圆悟复领昭觉,师即之,闻悟普说,举庞居士问马祖不与万法为侣因缘,师忽顿悟,仆于众,众掖之。师乃曰:「吾梦觉矣。」至夜小参,师出问曰:「净裸裸空无一物,赤骨力贫无一钱。户破家亡,乞师赈济。」悟曰:「七珍八宝一时拏。」师曰:「祸不入谨家之门。」悟曰:「机不离位,堕在毒海。」师随声便喝。悟以拄杖击禅床云:… Read the rest
临安府灵隐慧远佛海禅师,眉山彭氏子。年十三,从药师院宗辩为僧,诣大慈听习,弃依灵岩徽禅师,微有省。
会圆悟复领昭觉,师即之,闻悟普说,举庞居士问马祖不与万法为侣因缘,师忽顿悟,仆于众,众掖之。师乃曰:「吾梦觉矣。」至夜小参,师出问曰:「净裸裸空无一物,赤骨力贫无一钱。户破家亡,乞师赈济。」悟曰:「七珍八宝一时拏。」师曰:「祸不入谨家之门。」悟曰:「机不离位,堕在毒海。」师随声便喝。悟以拄杖击禅床云:… Read the rest
祖堂集卷十六
祖堂卷十六·南泉
南泉和尚嗣马大师,在池州。师讳普愿,姓王,新郑人也。
母孕之时,不喜荤血。至德二年,投密县大隗山大慧禅师受业,后参大寂,密掌灵符。池阳宣城廉使陆亘请下礼事,大弘真教。
师每上堂云:“近日禅师太多生,觅一个痴钝底不可得。阿你诸人,莫错用心。欲体此事,直须向佛未出世已前,都无一切名字,密用潜通,无人觉知,与摩时体得,方有少分相应。所以道:‘祖佛不知有,狸奴白牯却知有。̵… Read the rest
祖堂集卷十一
祖堂卷十一·保福
保福和尚嗣雪峰,在漳州。师讳从展,姓陈,福州福唐县人也。年十五便投雪峰出家,十八于本州大中寺受戒。既师子之乳育,乃檀树之抽芽。片月新生,孤云出岫。海鹏成羽,望霄汉以胜身;善友临溟,探摩尼而近掌。暂游吴楚,寻复巾瓶。弟子之礼才施,接示之言便至。雪峰云:“还会摩?”师欲拟近前,雪峰以杖拄之。师顿契玄要,更无游心,凡有机缘,悉皆冥契。后以漳州王太傅仰师道德,请转法轮,师出世一… Read the rest
祖堂集卷第六
祖堂卷六·投子
投子和尚嗣翠微,在舒州桐城县。师讳大同,舒州怀宁县人也,姓刘。受业于东都保唐满禅师下。初习小乘定,知非而舍。次广穷海藏,博悟幽深。便造翠微而问师:“未审二祖初见达摩当何所得?”翠微答曰:“汝今见吾,复何所得?”师乃伏膺玄墀,息心他往。又因一日翠微在法堂行道次,师而近前接礼。问曰:“西来密旨,和尚如何指示于人?”翠微驻步须臾,师又近曰:“请和尚指示!”翠微答曰:“不可,事须… Read the rest
别名:古今诸方法要 作者:南唐静筠二禅师
五代南唐泉州招庆寺静、筠二禅僧编。收在《禅宗全书》第一册。全书内容记述自迦叶以至唐末、五代共二五六位禅宗祖师的主要事迹及问答语句,而以南宗禅雪峰系为基本线索。本书卷一载毗婆尸佛迄释迦佛等七佛,及大迦叶至罗侯罗等十六祖;卷二载十七祖僧伽难提迄三十三祖惠能;卷三载四祖道信、五祖弘忍之旁出法系,及六祖惠能门下菏泽、行思、怀让等人;卷四以下至卷末,则叙述六祖门下行思、… Read the rest
卍新纂续藏经 No. 1351 白云守端禅师语录
2卷
白云守端禅师语录
上堂
卍云。上堂法语。既载于续刊古尊宿语要卷三。故今不再录。但收所遗者耳。
上堂。将此深心奉尘刹。是则名为报 佛恩。圆通则不然。时挑野菜和根煮。旋斫生柴带叶烧。
示众云。如我按指。海印发光。拈拄杖云。山河大地。水鸟树林。情与无情。尽向拄杖头上。作大狮子吼。演说摩诃大 般若。且道。天台南岳。说什么法门。南岳说。洞山五位修行。君臣父子。各得其宜。莫守… Read the rest
卍新纂续藏经 No. 1344 死心悟新禅师语录(黄龙四家录第三)
1卷
黄龙死心新禅师语录
初住云岩开堂升座 僧问。觉花未开。即不问。觉花开处事如何 师竖起拂子云。看 进云。恁么则一阳交令节。迸出一枝荣 师云。有眼如盲 僧提起坐具云。争奈这个何 师云。自领出去。
师乃云。问答纵横。理归一贯。问者雷奔电卷。答者玉转珠回。言言见谛。句句咸宗。也只是口传心授底葛藤。祖师门下。总用不着。何故。祖师门下。圆同大虚。无欠… Read the rest
卍新纂续藏经 No. 1335 善慧大士语录
唐 楼颖录
4卷
No. 1335-A 善慧大士录序
菩萨戒弟子国子进士 楼颖 撰
夫诸 佛菩萨。现 三身游十方世界。弘六度以摄五道 众生。众生之性。邪见妄取。言将行违。性与理背。虽欲服勤冥奥。滥觞洪源。而智不能知。慧不能照。适足以为名相。为盖为缠。乃见仇 魔冤。受制外道。倒屣六尘之境。攘臂 三界之内。无复突国陷阵。先锋而出者。悲夫圣人所以恢张逸网。为大权之教。或昔为能仁之师。今为弟… Read the rest
卍新纂续藏经 No. 1286 祖庭钳锤录
明 通容辑着
2卷
祖庭钳锤录卷之上
明嗣祖沙门 费隐通容 辑着
居士 夏春晖 龚士龙 较
灵源惟深禅师曰。今之学者。未脱 生死。病在什么处。病在偷心未死耳。然非其罪。为师者之罪也。如汉高帝绐韩信而杀之。信虽死。其心果死乎。古之学者。言下脱生死。效在什么处。效在偷心已死。然非学者自能尔。实为师者。钳锤妙密也。如梁武帝御大殿。见侯景不动声气。而景之心。已枯竭无余矣。诸方所说。非… Read the rest
卍新纂续藏经 No. 1301 佛果击节录
宋 重显拈古 克勤击节
2卷
No. 1301-A 重刻圆悟禅师击节录题辞
圆悟禅师。电机波辨。色丝妙绝。可谓文武火炉锻练学人矣。惜乎集录者。采撷微言。而失之简。加之三豕门五。睹者眼眩焉。顷予友淳公。搜猎竺典。企予祖躅。以弥缝于阙。盖藻镜当台。妍愧可逃乎哉。晨星落落。秦无人也。冀邈乎雾海。早刮目于南针。
元文戊午秋九月谷旦常州沙门说驴年序
No. 1301-B
明觉禅师瀑泉集。见存… Read the rest