永明延寿

第1595-05部～宗镜录一百卷（第八十一卷～第一百卷）

此土著述·第1595部
宗镜录一百卷（第八十一卷～第一百卷）
宋慧日永明寺主智觉禅师延寿集

宗镜录卷第八十一
夫真如一心。平等法界。众生不了。妄受沉沦。今悟此宗。欲入圆觉位。于六度万行庄严门中。以何法助道保任。速得成就。
答。若论庄严。无非福智二业。于六波罗蜜中。前五是福德业。后般若是智慧业。前五福德业中。唯禅定一门。最为枢要。前以广明。今更再述。此宗… Read the rest

第1595-04部～宗镜录一百卷（第六十一卷～第八十卷）

此土著述·第1595部
宗镜录一百卷（第六十一卷～第八十卷）
宋慧日永明寺主智觉禅师延寿集

宗镜录卷第六十一
夫四分义。以何为体性。
答。相分。所变色。心为体性。若内三分。即用现行心所为体。
问。果位之中亲证真如。无有境界。若四智缘境之时。为具四分不。
答。定有见分照前境故。有自证分。通照见分。亦有证自证分。照自证分故。相分者。佛地论云。如是所说四智相应心… Read the rest

第1595-03部～宗镜录一百卷（第四十一卷～第六十卷）

此土著述·第1595部
宗镜录一百卷（第四十一卷～第六十卷）
宋慧日永明寺主智觉禅师延寿集

宗镜录卷第四十一
夫此宗如何投凑。即得相应。
答。向之即背。近之即离。取而复失。急而复迟。千圣拱手而无计校。一门深入而忘觉知。此是心中自证法门。非待问答而得。如法华经偈云。我意难可测。亦无能问者。无问而自说。称叹所行道。所以先德云。诸祖共传诸佛清净自觉圣智真如妙… Read the rest

第1595-02部～宗镜录一百卷（第二十一卷～第四十卷）

此土著述·第1595部
宗镜录一百卷（第二十一卷～第四十卷）
宋慧日永明寺主智觉禅师延寿集

宗镜录卷第二十一
夫一切真俗等法。各有理事。通别行相。果报历然。云何一向就己消融。未入斯宗。恐成空见。
答。得本方了末。执末则违宗。若不观心。法无来处。若但修有为事行。不达自心无为。则迷事失宗。果归生灭。若体理行事。双照无违。只恐一向偏修。理事俱失。如大宝积经云… Read the rest

第1595-01部～宗镜录一百卷（第一卷～第二十卷）

此土著述·第1595部
宗镜录一百卷（第一卷～第二十卷）
宋慧日永明寺主智觉禅师延寿集

宗鉴录序
左朝请郎尚书礼部员外郎护军杨杰撰
诸佛真语。以心为宗。众生信道。以宗为鉴。众生界即诸佛界。因迷而为众生。诸佛心是众生心。因悟而成诸佛。心如明鉴。万象历然。佛与众生。其犹影像。涅槃生死。俱是强名。鉴体寂而常照。鉴光照而常寂。心佛众生。三无差别。国初吴越永明智觉寿… Read the rest

　　　　　　　　　　　　　　　　宋　延寿　述

　　　　万善同归集序

　　　　　　　　　　　　　　　　朝奉郎守司农少卿致仕轻
　　　　　　　　　　　　　　　　车都尉长兴县开国男食邑
　　　　　　　　　　　　　　　　三百户赐绯鱼袋沈振　撰

　　稽夫享四溟之广。非聚流而弗充。跻十地之尊。非聚善而弗具然则深不可测者。在乎积纳而久。圣不可知者。在乎积修而勤。矧妙觉垂言。玄通立教。苟一豪而向善。可三界以超尘必也寤寐真诠揄扬觉路。庶渐磨而成熟。亘钻仰而克勤。抑则非圣非凡。在迷在悟。欲深跻于圣域当遽革于凡心。匪一事以薰陶必多门而练习。或教言曲妙标佛陇之徽猷。或… Read the rest