“ 观想自他成为本尊 ” ,是金刚乘最微妙的修心法门之一。你已经知道它的技巧 —— 当你幻想、计划或回忆时,就一直在用它 —— 运用想像力,在自己心中创造特定的图像。
所有佛教修行的目标,都在除去自我。而金刚乘除去自我的方法极端聪明且具创造性,它让自我做大部分工作来除去自己 —— 金刚乘不去粉碎自我,而设法用一个可爱、更具有吸引力的东西来取代。
佛法修行的顺序,不管哪一乘,在开始的时候都要先了解:你并不是自己所想像的样… Read the rest
“ 观想自他成为本尊 ” ,是金刚乘最微妙的修心法门之一。你已经知道它的技巧 —— 当你幻想、计划或回忆时,就一直在用它 —— 运用想像力,在自己心中创造特定的图像。
所有佛教修行的目标,都在除去自我。而金刚乘除去自我的方法极端聪明且具创造性,它让自我做大部分工作来除去自己 —— 金刚乘不去粉碎自我,而设法用一个可爱、更具有吸引力的东西来取代。
佛法修行的顺序,不管哪一乘,在开始的时候都要先了解:你并不是自己所想像的样… Read the rest
敦珠法王 造论
谈锡永 译释
【正文】中观宗分二:外宗、内宗。
外宗说无体性,属粗品;内宗说了义大中观,属细品。
外宗复分为二:中观自续派(Svatantrika madhyamaka)、中观应成派(Prasangika madhyamaka)。
【释义】一向以来,汉地学者都无中观宗分外内二宗的说法,此实缘未明中观次第之故。今敦珠法王此论,当可启发学人作深入研究。
大中观(Mahamadhyamaka)另有他空派(S… Read the rest
敦珠仁波切开示
不管怎样,如果你不能几个月或几年长期的勤于修持这些法门,你的心是无法永保平和的。你所谓的禅修将会是不清明的,而且你的生命也将终老于这种浑沌的情况。这是一件多么令人难过的事。你可能会想知道,”什么是最适合我的方法呢?”如同佛所说的:藉此禅修及忆持,即使是成熟的五无间业也能被清静。
修持圣观世音菩萨,能够清静任何及所有的不善业,即使是成熟的五无间业。当我们于禅修心的… Read the rest