净空法师
诸位法师，诸位同学，请坐。请看《修华严奥旨妄尽还源观》，第四面第五行，我们还是从第二，从头念起，二、「自下依体起二用者」：
【一者海印森罗常住用。言海印者。真如本觉也。妄尽心澄。万象齐现。】
我们就念到此地，这里面有很重要的名词术语，我们也不能不简单的介绍一下。什么叫海印？这一段里面给我们讲到海印三昧。在《丁福保大辞典》里面告诉我们说，「佛所得之三昧名」，海印三昧是佛所证得的。这个地方的佛，我… Read the rest
修华严奥旨妄尽还源观 （第十四集）
净空法师
诸位法师，诸位同学，请坐。请看《修华严奥旨妄尽还源观》第四面第五行，从第二这里看起：
【二。自下依体起二用者。谓依前净体起於二用。一者。海印森罗常住用。言海印者。真如本觉也。妄尽心澄。万象齐现。犹如大海因风起浪。若风止息。海水澄清。无象不现。】
到这里是一段。前面我们学过第一段「显一体」，这个一体就是自性清净圆明体。自性的性体它是真的，除这个之外都不是真的。佛法里面讲真讲假，它的标准定义很明白… Read the rest
修华严奥旨妄尽还源观 （第十三集）
净空法师
诸位法师，诸位同学，请坐。请看《修华严奥旨妄尽还源观》第四面第二行：
【唯了因之所了。】
这一句还没有讲完，我们接著说说三因佛性。「正因佛性」介绍过了，正因佛性是「离一切邪非之中正真如也」，换句话说，它是法身的因，所以他接著讲，「依之成就法身之果德，故名正因佛性」。证得法身就是佛果，我们通常讲成佛。在《华严经》里，什么时候证法身？我想很多同学都曾经耳熟，听多了都知道，佛门里面常讲「破一品无明，… Read the rest
修华严奥旨妄尽还源观 （第十二集）
净空法师
诸位法师，诸位同学，请坐。请看《修华严奥旨妄尽还源观》第四页第一行，我们从第二句念起：
【烦恼覆之则隐。智慧了之则显。非生因之所生。唯了因之所了。】
前面我们学到这个地方。这里面最重要的，就是自性隐显这个现象，隐与显都没有因，不像一切万物，一切万物确确实实所谓是因缘生法，这是佛讲的。只有自性不是因缘生法，为什么？它没有生，它也没有灭。在宇宙之间真正讲到不生不灭的，就是自性，自性从哪里来的？无有… Read the rest
修华严奥旨妄尽还源观 （第十一集）
净空法师
诸位法师，诸位同学，请坐。请看「修华严奥旨妄尽还源观」，第三页倒数第四行看起，我们从第一段：
【一、显一体者。谓自性清净圆明体。然此即是如来藏中法性之体。从本已来性自满足。处染不垢。修治不净。故云自性清净。性体遍照。无幽不烛。故曰圆明。】
我们从这一段看起。这部论的文字不长，确实是《华严》奥旨，奥是玄妙、是奥妙，旨是最重要的修学方法。怎么修法？下面告诉我们，妄要尽，自然就还源了。什么是妄？当然… Read the rest
修华严奥旨妄尽还源观 （第十集）
净空法师
诸位法师，诸位同学，请坐。请看《修华严奥旨妄尽还源观》，正文第一段：
【一、显一体者。谓自性清净圆明体。然此即是如来藏中法性之体。】
我们就念到这段，这段里面讲到『如来藏』，什么叫如来藏，我们要有一个很清楚的概念。在现场学习，每天都有些新来的同学，前面没有听到，照规矩来说，都要做个简略的介绍，以弥补前面所学的经文。这就是世尊给我们留下的典范，佛氏门中不舍一人。佛家讲宇宙的本体，称它为自性，在这… Read the rest
修华严奥旨妄尽还源观 （第九集）
净空法师
诸位法师，诸位同学，请坐。请看《修华严奥旨妄尽还源观》，本文第一段，我们先念几句：
【一、显一体者。谓自性清净圆明体。然此即是如来藏中法性之体。从本已来性自满足。处染不垢。修治不净。故云自性清净。】
我们在这一段里面看到一个佛法专有名词，那就是『如来藏』。如来藏，大乘教里面有很多种讲法。藏，就是藏的意思，也是仓库的意思，像我们佛门里面称「大藏经」，那个藏就是收藏的意思，经典收藏在藏库之中，像仓… Read the rest
修华严奥旨妄尽还源观 （第八集）
净空法师
诸位法师，诸位同学，请坐。请看《妄尽还源观》本文的第一段，我们先将这段文念一遍：
【一、显一体者。谓自性清净圆明体。然此即是如来藏中法性之体。从本已来性自满足。处染不垢。修治不净。故云自性清净。】
我们先学这一段，这段首先跟我们讲到『如来藏』，什么是如来藏？我们先简单的介绍一下。这是大乘佛教的一个专有名词，叫如来藏，是说「真如在烦恼中，谓之如来藏，真如出烦恼（离开烦恼），谓之法身」，也就是它带… Read the rest
修华严奥旨妄尽还源观 （第七集）
净空法师
诸位法师，诸位同学，请坐。请看《修华严奥旨妄尽还源观》，列名的最后一段：
【六、起六观。】
『观』就是看破，前面讲五止，「依止修观」。修止，古大德告诉我们，为什么要修止？对治凡夫住著世间。不肯放下就出不了六道轮回，六道轮回就说的是世间。六道实实在在是太苦，六道从哪里来的？就是从执著来的，我们能把执著放下，六道就没有了。我们为什么放不下？不知道事实真相，眼前所看到的、所听到的、所接触到的，以为都… Read the rest
修华严奥旨妄尽还源观 （第六集）
净空法师
诸位法师，诸位同学，大家好。今天我们继续学习贤首国师的《修华严奥旨妄尽还源观》，上一次我们学到「今略明此观，总分六门，先列名」。名有六段，我们学习了四段，到「行四德」，今天我们看第五「入五止」、「起六观」。这篇文字是《华严经》修行的总纲领、总原则，前面我们学到第四。上一次只剩下一天的时间，为大家讲了《华严经》上的「闻经十益」，为什么当中插这一段？是因为在现前许多的人把讲经、听经疏忽掉，我们… Read the rest