Author: zenborder

第1544部～永嘉集一卷

此土著述·第1544部
永嘉集一卷
唐慎水沙门玄觉撰

永嘉集序
唐庆州刺史魏静述
闻夫。慧门广辟。理绝色相之端。觉路遥登。迹晦名言之表。悲夫。能仁示现。应化无方。开妙典于三乘。畅真诠于八部。所以发挥至赜。悬梵景于昏衢。光阐大猷。泛禅波于欲浪。是以金棺揜耀。玉毫收彩。孤标灵鹫之英。独负成麟之业者。其唯大师欤。大师俗姓戴氏。永嘉人也。少挺生知。学不加思。幼则游心三藏。长则通志大乘。三业精… Read the rest

南泉愿禅师法嗣赵州从谂禅师赵州观音院﹝亦曰东院。﹞从谂禅师，曹州郝乡人也。姓郝氏。童稚于本州扈通院从师披剃。

未纳戒便抵池阳，参南泉。值泉偃息而问曰：‘近离甚处？’师曰：‘瑞像。’

泉曰：‘还见瑞像么？’师曰：

‘不见瑞像，祇见卧如来。’泉便起坐，问：‘汝是有主沙弥，无主沙弥？’师曰：‘有主沙弥。’泉曰：‘那个是你主？’

师近前躬身曰：‘仲冬严寒，伏惟和尚尊候万福。’泉器之，许其入室。他日问泉曰：‘如何是… Read the rest

作者：法缘 来源：中国佛学院佛学期刊

【内容提要】赵州从谂禅师（778—897），是禅宗史上一位震古烁今的大师，以其证悟渊深、年高德劭而享誉当时中国的南北禅林，有“南有雪峰，北有赵州”[①]、又有“赵州眼光烁破四天下”[②]的美誉。其“吃茶去”[③]、“洗钵去”[④]、“庭前柏树子”[⑤]等充满浓郁生活气息的禅法风格，更是影响至今，千年不绝。本文拟就赵州《十二时歌》加以解析，以探索其中生活禅的意涵以及… Read the rest

痴绝和尚语录(补遗) 目录
痴绝和尚语录(补遗) 目录
•行状
•普说
•法语
•龛铭
•交友及其他
•补遗(赞偈颂)

径山痴绝禅师行状
师名道冲。自号痴绝。武信长江苟氏子。母郭氏。尝梦。经行木瓜树下。其实累累。取而食之。占者谓。当产奇士。已而师生。丰上短下。资禀过人。长应进士举。不利。受释氏学于梓州妙音院。礼修政落发。游成都。习经论于大圣慈寺。未几。以名相厌人。雅有志于出世间法。绍熙壬子。出峡。回旋荆楚间。时松源岳。… Read the rest

宗门拈古汇集 （45卷之卷一至卷十五）

宗门拈古汇集

No. 1296-A 宗门拈古汇集序

德山云。吾宗无语句。实无一法与人。老瞿昙亦云。吾于四十九年。未尝说一字。则三藏十二部千七百则机缘。又何从而得之。此举世之所难话会者。自非额堂眼正肘后符灵。则亦未易与言斯旨矣。夫曰无语句。而主宾问答布衫胡饼之说遍丛林。曰未尝说一字。而金函玉轴炳然如日星。是岂无所谓而然乎。闻之云。善言言者。言虽满于天下。而无口过。譬彼道火… Read the rest

续藏经 普觉宗杲禅师语录
(参学)法宏．道谦 编

(祖庆)尝欲焚前录。俾学者自悟西来直指。不滞文字语言。今复镂此板。何也。正欲枷上着杻。缚上增绳。令渠自透自脱。灵剎汉一见。便知落处。更於此录。求玄妙。寻言句。一任钻龟打瓦。
淳熙戊申重阳日住钟山小师　(祖庆)　谨书

大慧普觉禅师语录卷上

参学比丘　法宏　道谦　编
洞山广道者。丛林号曰广无心。梓州人。初游方。问云盖智和尚。兴化打维那意旨如何。智下禅床。展两手吐舌示之… Read the rest

王颂，北京大学哲学系宗教学系教授，北京大学佛教研究中心主任，中国宗教学会理事。

（一）佛学辞典

1．织田得能：《佛教大辞典》，大藏出版株式会社，1917年初版。

2．龙谷大学：《佛教大辞汇》，富山房，1914年初版。

3．小野玄妙：《佛书解说大辞典》，正卷11册、别卷《佛教经典总论》1 册、增补卷2 册、《著者别书名目录》1册，大东出版社，1932 年出版、1965－1978年增补。

4．望月信亨、冢本善隆：《望… Read the rest

内容提要

日本学术界对于中国禅宗史的研究水准之高，早已在世界范围内得到公认。笔者将其始于上世纪初的现代研究划分成四个阶段。在对于前三个阶段作一个简单的回顾之后，笔者将第四阶段——即从1991年至今的十余年中，日本学者撰写的学术专著、论文之题名，以发表年代先后为顺序，做了一个简单的归纳，提供给中国学界同仁。希望能以此促进日中两国学界的学术交流，达到互相交流、互通有无的目的。

勿庸讳言，日本学术界对于中国… Read the rest

序 续藏经 无准师范禅师语录
(侍者)宗会．智折．觉圆．如海．妙伦．惟一．了禅．了心．普明．了南．绍昙．了觉．师坦．妙因．至慧 编
维佛鉴老。自蜀道来。早与石田师兄同为破庵上足。得句中眼。秉捆外权。险如剑阁崇墉。壁立万仞。夺却梓潼如意。截断众流。自清凉过焦山。由雪窦移鄮岭。业风飘转。驱来五顶峰头。宿债难逃。争奈西番劫火。你诸人百般较计这些子。一味痴顽。瓦砾成堆。楖栗杖依前横竖。工徒杂作。金刚圈各自咽吞。凡五… Read the rest